最近一段视频“姜昆美国豪宅唱红歌”,引起广泛关注,网间议论纷纷。批评者指责姜昆主要有五点:
1、姜昆曾公开批评圣诞节为“商家炒作”,但这一次他却在圣诞节当天于美国豪宅中高调演唱爱国歌曲,这种行为被网友讽刺为“离岸爱国”,直指其言行不一。
2、姜昆晚年定居于海外豪宅,质疑其“用国内声誉赚取财富,却在国外享受生活”。
3、爱国歌曲与西方节日同框,被认为是“符号滥用”。
4、豪宅、泳池等元素与红歌形成强烈对比,被质疑“装腔作势”。这种场景下的爱国显得“虚假”。
5、姜昆作为公众人物,需承担更多表率责任。他的行为被质疑与“德艺双馨”的公众形象不符。
当然,姜昆一方很快有了回应,称视频是拼接,否认姜昆在美国。
我觉得,姜昆在不在美国并不重要。看一个人如何,我们常说“听其言,观其行。”看看“姜昆美国豪宅唱红歌”错在哪?
先说“离岸爱国”。所谓“离岸爱国”,网上解释:即长期定居海外的人高调展示爱国情怀(如唱红歌、发表爱国言论),但被公众质疑其行为虚伪,本质是“国内赚钱国外花”的投机心态。我想问,长期定居海外的人难道不能展示爱国情怀?展示就是虚伪?那么,他们应该怎么表现?说自己不爱“中国”吗?是不是不能“国内赚钱国外花”,只能“国外赚钱国内花”?我们可以让五星红旗在美国飘扬、在日本飘扬,但绝不允许他们的旗帜出现在我们这里。当然过洋节也不行,什么平安夜、圣诞节要通通抵制,我们的春节一定要在海外盛行,以彰显我们大中华的传统文化。我还有个疑问,下一步我们是不是要抵制“公历”?因为它是以耶稣诞生那年为起始年的。
再说“豪宅”,且不说姜昆在美国有没有豪宅,即使有,我们首先要确定他是不是合法拥有,或者说他的资产来源是否合法,如果是合法,那么,我们就没什么好说的。至于他自己赚的钱在哪里消费那完全是个人的自由,我们就无权说三道四。
再则,姜昆所唱歌曲有没有问题,允许不允许唱?如果说歌曲本身没有问题,怎么与西方的圣诞节同框就成问题了?说是“符号滥用”,我搞不明白,圣诞节唱红歌就是“符号滥用”?按常规解释,符号滥用指的是在数字通信中过度、错误或恶意使用符号(如标点、表情符号等),导致误解、法律风险或社交冲突。是不是这一天是圣诞节就不能唱红歌,只能唱《圣母颂》《哈利路亚》?
再说,因为豪宅、泳池的存在与红歌形成强烈对比,就断定唱歌的人爱国显得“虚假”。我觉得这逻辑不通,难道富人表现“爱国”就虚假?只有穷人表现“爱国”不虚假?
最后一条,我觉得多少有点道理,一个公众人物,就要比一般人多些责任。“德艺双馨”,就像孙悟空的紧箍咒一样,时时提醒你,要做表率,一点马虎不得。既然你头顶“德艺双馨”的帽子,就要承担帽子给你带来的责任,甚至承担被误解被骂的委屈,不能既要又要,好事都叫你一个人占了。
我觉得,这本来就是一件普通的小事,结果被某些人炒作带节奏,标注上一些带情绪的标签,一下子就成了轰动的事情。圣诞节豪宅唱红歌,很普通很平常的一件事。如果是一个名不见经传的人物,可能没有人会关注他,偏偏是大名鼎鼎的姜昆,又是在美国,一个和中国闹得很不愉快的国家,还是在圣诞节,我们坚决抵制的洋节日,竟然唱上了《我和我的祖国》,这不是大逆不道吗?
姜昆是在错误的时间、错误的地点,做了一件说不上错误的事情。你让我们说你什么好呢?

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